庄子教给我们一个好方法,不花钱也能办成事
这个故事选自《庄子.山木》:
卫灵公:给寡人造一口编钟!钱…自筹!
卫灵公让北宫奢造钟,却没给钱。
让北宫奢自己去募集资金。
最后的结果呢?
北宫奢竟然只用了3个月,就把钱筹够了,还把上下几层的编钟造好了。
真的太神了!
他的成功有什么秘诀吗?
有一天啊,魏国的国君卫灵公想铸造一口编钟,他就把大臣北宫奢叫来,寡人准备铸造一口编钟。
现在国库紧张,没有一分钱,你去想办法,这个事交给你去办吧
北宫奢知道这是君主对他的考验,只能说,微臣遵旨。
至于中的资金嘛,这次就不从国库出了,爱卿你可以去募捐,就微臣领命。
北宫奢接到任务以后,就把铸造编钟和募捐资金的告示张贴出去,并在城门外设立了祭坛,3个月后就把编钟造好了。
王子庆忌一看,感到十分惊奇,就问北宫先生,请问您是用了什么方法呀?
怎么这么快就完工了?
北宫奢回答说,在下接受任务后,我的心里就只有一件事,那就是专心造钟,根本没有其他想法。
因为我听说过,雕刻的最高境界就是要归于质朴,于是我就想,造钟这件事我顺从大道,回归自然状态就行了。
所以我每天就坐在城墙边,有人来问,我就说一下情况,没有人问,我就闭目养神,淳朴自然,无欲无心,也不急于求成。
人们聚在一起谈论,我也不做多的解释,反正告示已经张榜贴在墙上,自己根据能力看着办就是了。
要走的人我送一送,要来的人我迎一迎,任凭人来人往,
或聚或散,来者不拒,去者不留,愿意捐款的就捐款,不愿意捐款的也不勉强。
不管什么人,都是自愿量力而行,都没有伤害到自己和家庭的生活,大家都没有心理负担。很快,编钟的钱也就捐够了,编钟也就造好了。
这是小说,不是真实故事,有点不可思议,要是这样的话,明天我也这样干。
实际上现实中的乞丐就是这样的,他也很成功,有人说有的乞丐都买了车和房子,他看过庄子的书。
当然还有一个重要的原因,北宫奢有自己很好的平台,他是王公大臣。
庄子讲这个故事想说什么呢?
我们看呀,这个名叫北宫奢的大臣,奉命集资造舟,3个月就募集到了资金,造好了编钟。
他是怎么做到的呢?
贴出告示以后,他每天好像也没做什么了不起的事儿,无非就是迎来送往,也没有强迫老百姓捐钱,只是顺应自然,听凭老百姓的意愿,想捐就捐,不想捐也可以不捐,捐的多的不赏,捐的少的也不乏,一副很佛系的样子。
那他成功的秘诀是什么呢?
其实呀,他的做法就是庄子主张的,顺应自然,无为而治呀。
听凭老百姓的意愿,这就是顺应自然,没有对老百姓采取强制手段,逼迫他们就范,这就是无为而治。
那么到底什么是无为而治呢?
无为不是不作为,而是不妄为,不胡乱作为。
我们看呀,这北宫奢是受卫灵公之命去募捐造舟,是给国军办事儿,现在需要大量的资金,以国军的威势,想快速从老百姓那里募集到资金,这有什么难的呢?
你只要一个命令下去,每家每户出多少钱吧,谁敢不出不出钱就棍棒伺候,敢闹事儿就大刑伺候。
可是那种强制手段的后果是什么呢?
必然是民怨四起,矛盾激化呀,北宫奢则不然,他让大家采取自愿,老百姓心甘情愿的做事儿,结果当然是皆大欢喜呀,那北公社的成功还有其他原因吗?
当然是有的。
我们看呀,北宫说每天往城墙边儿一坐,一心只有造舟的事儿,没有私心,没有杂念,一副纯朴无心的样子,对老百姓没有什么要求。
这恰恰让老百姓捐钱捐的很放心,老百姓不用担心我这钱捐出去以后会不会进入北宫奢的腰包,他会不会借机贪污饱肥私囊呀,最后他成功了。
北宫奢成功的原因很多,这里庄子说的是其中很重要的一条,实际上还有其他原因,你可以说说。。。。。
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