#在頭條看見彼此##南京頭條##夏日生活打卡季##頭條文章養成計劃##自媒體新人##每天學點國學知識#門神,意為“司門之神”,起源於上古時期的自然崇拜。在很多地方尤其是農村,每逢大年三十日(或二十九),傢傢戶戶都要貼門神保平安,以迎接新年的到來。
聽說,貼門神至少有三個作用:
一是可以預防小孩半夜啼哭(門神可以抵禦捉弄小孩的陰寒之物);
二是可以驅鬼避邪、保平安(傳說門神遵從黃帝之命統管人間鬼怪,所以民間貼門神用以禦鬼怪、消災難);
三是尋求使命寄托(有的地方至今還保留著外出前拜門神的習俗,希望諸事順利)。
關於貼門神的來歷,根據有關史料記載,有兩種說法:
第一種說法,來源於《山海經》。有這樣一個神話傳說,據說在東海有一座度塑山,這座山又被稱之為桃都山,景色十分秀麗。就在這座山上,長著一棵超大的桃樹,它的枝條可以盤曲長達三千裡。樹上還生活著一隻金雞,每當太陽升起,金雞便會打鳴,預示著新的一天到來。這棵桃樹的樹枝一直可以伸到東北方的鬼門,所有的鬼怪都要從鬼門出入。天帝怕鬼怪到人間禍害人類,便派瞭兩個神將神茶、鬱壘去把守,一左一右就站在桃樹下,專門盯著鬼怪。一旦發現鬼怪作祟,就會用繩子捆起來,喂給老虎吃。後來,人們從這個故事中受到啟發,每逢除夕時,在門兩邊懸掛桃人、葦索(神將用來捆鬼),門上畫著兩位神將和老虎(兩神捉鬼喂虎)的形象,用來驅鬼辟邪,這一習俗在漢代尤其盛行。這個故事也告訴我們,最早的門神是神茶、鬱壘兩位神將,而不是秦叔寶和尉遲敬德。
第二種說法,與唐太宗李世民有關。大傢都知道,唐太宗李世民通過發動玄武門兵變,李世民親手射死瞭太子李建成,又逼迫父親退位當太上皇,自己當上瞭皇帝。有一次,涇河老龍王因為犯下天條,天帝命魏征負責監斬,老龍便托夢給唐太宗,希望唐太宗能夠阻止魏征,救自己一命。唐太宗便在行刑前盡量拖延時間,拉著魏征下棋,不承想魏征打瞭個盹,在夢中就把涇河老龍王給殺掉瞭。
此後,涇河老龍王覺得唐太宗說話不算話,每夜都來找唐天宗索命。每天晚上,唐太宗似乎都能聽見寢宮外拋磚瓦,還有奇呼怪叫的聲音。唐太宗不堪忍受惡鬼的折磨,便與群臣商議。經過大臣商議,推選大將秦叔寶和尉遲敬德兩位開國功臣,每天晚上穿上鎧甲、帶上兵器,守衛在皇上寢宮外。自此以後,一連好幾天,唐太宗也可以睡個安穩覺瞭。作為一名仁愛的君主,唐太宗不忍心讓兩位愛將天天守夜,便命畫師吳道子將兩位大將的形象畫下來,分別懸掛於宮門兩旁,果然邪祟全消。後來,這件事傳到民間,秦叔寶和尉遲敬德漸漸被奉為門神,貼到瞭傢傢戶戶門上。
據說,也有的地方供奉的門神不是秦叔寶和尉遲敬德兩位大將。比如,河南人所供奉的門神是三國時期蜀國的趙雲和馬超,河北人供奉的門神是馬超、馬岱哥倆,冀西北供奉的是薛仁貴和蓋蘇,陜西那邊供奉孫臏和龐涓,或者黃三太和楊香武。
還有個說法,北京民居後門還貼瞭一個門神,多數貼的是鬼神鐘馗和大唐丞相魏征。鐘馗是捉鬼的神靈,大傢都瞭解。而魏征作為後門門神,也是有據可查的。《西遊記》中記載:魏征斬瞭涇河老龍王後,老龍王鬼魂每夜都要找唐太宗索命(上文也有提及)。因為前門已有秦叔寶和尉遲敬德把守,便轉至皇宮後宰門,不承想丞相魏征親自持誅龍寶劍守在門邊。所以,民間也有把鐘馗或魏征畫像貼在後門,以防止鬼怪從後門進入的習俗。
貼門神也有講究,從進門者角度來看,兩個門神臉要相對、兵器相對,寓義是戮力同心、一致對外;如果貼反瞭,就成瞭各自為戰,會影響一年的運勢。
無論把什麼人物奉為門神,最終目的都是一樣的,寄托著老百姓希望平安幸福的美好願望。現在,很多生活在城市的人們已經漸漸淡化瞭貼門神的習俗,取而代之的是貼“福”字,蘊含著福氣滿滿的美好祝福。(圖片來源網絡,如侵聯刪)
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