12副祝寿对联,收集起来,你一定用得到

中国人是最将究仪式感的,年长的老人过生日,称“过寿”。

“过寿”时,亲人、朋友齐聚一堂,吃饭、喝酒之外,还会送上几副对联,表达对老人的祝福。

寥寥几语,却满是祝福、赞颂之意,有趣有味。

12副祝寿对联,收集起来,你一定用得到!

12副祝寿对联,收集起来,你一定用得到

百岁老人贺寿联

人生不满公今满;

世上难逢我竟逢。

这是一副祝寿百岁老人的经典对联。

“人生不满百”是诗句,“世上难逢百岁人”为世间俗语,上、下联虽将“百”字隐去,但所言均在“百”上,可谓巧妙。

“世上难逢”指出活到百岁极其罕见,而“公今满”三字贴切地表明为百岁寿星而贺。

另外,“满”“逢”均为双字,充分表达了喜悦与祝颂之情,俗中见雅,幽默风趣,增添了无穷韵味。

贺张大千寿联

八大到今真不死;

半千而后又何人?

这是一副把祝寿和歌颂功绩结合的对联。对联中还嵌入了“大千”二字,真是巧妙。

“八大”指八大山人,是明末清初的画家朱耷 【dā】,是中国画的一代宗师。

上联意为张大千继续了八大山人的画风画艺,使“八大山人”式的画作不断出现,意为不死。

下联写半千以后又有什么人继承他的画风画艺呢?意为只有您继承。这真是夸到心里去了。

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贺冯玉祥寿联

写诗写文章,亦庄亦谐如口出;

反帝反封建,不挠不屈见襟期。

据说这副对联是邓颖超所拟。

冯玉祥是国民革命军陆军一级上将,曾参加北伐战争,讨伐张勋辫子军,拥护孙中山的三大政策,支持国民革命。

这副寿联对冯玉祥这位历尽曲折、追求进步的民主战士给予了高度的评价。上联概括了冯玉祥的文笔。下联赞颂了冯玉祥崇高的精神和历史功绩。全联通俗易懂,含蕴深刻,贴切自然,对仗工整。

贺贾敬之寿联

活到老,学到老,老不服老;

画亦精,字亦精,精益求精。

贾敬之是著名画家,善画翎毛花卉,与张大千齐名,画作曾在13个国家展出。

此联极赞贾敬之年老依然孜孜不倦的学习态度,下联赞他书画双绝。

贾敬之不仅画艺精湛,书法也是一绝。所以,下联中说他“画亦精,字亦精”。

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贺潘兰史六十寿联

诗功喜与年增健,

人寿欣逢月正圆。

潘兰史为清末力倡新学者之一,曾游历欧洲,晚年隐居上海,以诗画寄兴。

上联写其晚年诗画生活和闲逸心态。下联属平常祝寿语。

乾隆五十岁寿联

二万里山河,伊古以来,未闻一朝一统二万里;

五十年圣寿,自今而后,尚有九千九百五十年。

上联以“从无一朝一统四万里”的皇家版图写起,盛赞乾隆皇帝的文治武功,辉煌业绩。

下联从皇帝又称“万岁”入笔,已有“五十年圣寿”的乾隆,距“万岁”不是“尚有九千九百五十年”的寿数吗?

此联以数字的工对见奇,看似平铺直叙,却妙趣横生,故时人称其“气象高阔,设想奇创”,“对幅折颂万岁,工慧绝伦”。

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贺袁枚寿联

藏山事业三千牍;

住世神明五百年。

“藏山事业”指著述,语出《汉书·司马迁传》,“三千牍”用以形容著述甚丰。上联称寿主的著作对后世贡献极大。

“神明”,可解作人的精神。五百年指五百年出现一次的名世者。语出《孟子・公孙丑下》“五百年必有王者兴,其间必有名世者。

下联称寿主事业及精神流芳后世。此联围绕寿主事业“藏山”、精神“住世”来贺,言近旨远,别具深情。

张大千自寿联

身健在,且加餐,把酒再三祝;

人已老,欢犹昨,为寿百千春。

这是一副集句联,是张大千自拟的寿联。

“身在健,且加餐”是黄庭坚的词《鹧鸪天·座中有眉山隐客史应之和前韵即席答之》,“人已老,欢犹昨”出自辛弃疾的词《满江红·和范先之雪》。

对仗工整,颇有韵味。

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易顺鼎寿如夫人联

佳人才子总痴情,女爱男欢,愿生女皆佳人,生男皆才子;

花好月圆无量寿,天长地久,看地上花常好,天上月常圆。

如夫人,原意待遇如同夫人一样,后即以称别人的妾。

古人云“娶妾取色”,如夫人在丈夫眼中,十九是“佳人”,无足为怪;但自称“才子”则较少见。不过易实甫十五岁中举,乡人誉为神童,素有才名,“才子”之称亦是当之无愧。

全联都是好话,祝长寿,祝多子,祝恩爱和睦,适合引用。

丁文江寿胡适联

凭咱这点切实工夫,不怕二三人是少数;

看你一团孩子脾气,谁说四十岁为中年?

1930年十二月,胡适四十岁生日,丁文江写下这首白话对联。

丁文江早年和胡适提倡拥护德先生(指民主)和赛先生(指科学),“不怕二三人是少数”是胡适的名言。

胡适提倡“传记文学”,本来按照中国传统习惯,四十岁是不适宜写自传的,所以说胡适一团孩子脾气。

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易孺六十岁自寿联

此心到处悠然,搜揽胸中万卷;

居士先生老矣,愿教人寿百年。

易孺,号大厂, 是近代著名的篆刻师,工诗、词、书、画,曾任上海音乐学院教授。

此联依次集张孝祥的《西江月》、秦观的《满庭芳》、苏东坡的《满庭芳》、杨补之的《惜黄花慢》词句。

既以抒怀,兼以自寿,集句浑成,堪称集句联中工整、自然的佳构。“此心到处悠然”在张于湖原词中的上一句为“世路如今已惯”,易孺用此句领起全联,固为题旨所在,亦不无自慨平生遭际的意味也。

祝双寿联

人近百年犹赤子;

天留二老看玄孙。

双寿,就是夫妻二人一同做寿。

上联除颂赞寿者夫妇道德品格外,还含有祝愿他们返老还童的心意。下联以“看玄孙”作为“天留二老”的理由,风趣而深情地祝二老长寿。

此联字字扣题,对仗工整,自然贴切,平中见奇。

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